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篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K143 篆刻。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K143 篆刻。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K115。※篆刻作品 遊印 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：巴林石※サイズ：24mm×47mm×47mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K143 篆刻。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。Ｆ６８８　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松鶴千年契』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｎ２３７　掛軸　大徳寺　福本積應　『起清風』　共箱　『真作』　肉筆　竹画賛。ご覧頂きありがとうございます。Ａ８５５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『清寂』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。こちらのお品は一点物でございます。【茶道具】千順筆　兜画賛『天高群象正』　掛軸　茶掛　B588。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。Ｇ４０６　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国の職業書画篆刻家。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-594。1964年生まれ、祖籍は河南省。【真作】無居司淡園雲集/一行書/茂竹清泉山中不出/掛軸/名家伝来/AD-244。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。Ｆ８３５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『無尽蔵』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。60 寿山石　孔雀緑　象　ゾウ　印材　印石　落款　雅号　書道。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。Ｎ８７０　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。Ｆ６８２　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『紅葉舞秋風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。Ｆ５６　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。篆刻遊印「厚徳」こうとく。